Die Geistesgaben

Gott ist souverän in der Einsetzung aller seiner Gaben. Wir glauben, dass die Gaben der Evangelisten, Hirten und Lehrer für die Zurüstung der Gläubigen heute ausreichend sind und dass die Zeichenwunder temporäre Geistesgaben waren, die während der Gründungsphase der Ge­meinde die Wahrheit des Evangeliums für die Juden bezeugten und bestätigten.

1.Kor. 12:4-11; Eph. 4:7-13; Eph. 2:20-22; Hebr. 2:3-4; Joh. 20:30-31; Apg. 2:22

Göttliche Heilung
Gott kann heilen und er heilt auch heute noch, doch körperliche Heilung ist in der Versöhnung nicht eingeschlossen. Gott heilt heute auf wunderbare Weise, wenn es seinem vollkommenen Willen entspricht, dies zu tun. Wir glauben jedoch, dass die neutestamentliche Gabe des Heilens eine temporäre Zeichengabe war. Sie diente der Authentifizierung und der Bestätigung des Evangeliums zur Gründungszeit der Gemeinde. Wir distanzieren uns von Heilungskampagnen. Diese stützen sich oft auf biblische Aussagen, betonen sie aber einseitig-manipulativ und berück­sichtigen dabei andere wichtige Wahrheiten der Schrift zu wenig. Heil und Heilung dürfen nicht vermischt werden. Durch die Garantie der Versöhnung kann kein Anspruch auf körperliche Heilung gestellt werden. Manchmal ist es Gottes Wille, dass eine Krankheit nicht weggenommen wird.

Jes. 53:4-5; Röm. 8:22-23; Röm. 8:18; 2.Kor. 12:7-10; Off. 21:4

Zungenrede
Die biblische Zungenrede war eine Wundergabe. Das Zeitalter der spektakulären Wunder sehen wir im selben Sinne beendet wie das apostolische Zeitalter. So glauben wir, dass auch die Zungenrede eine temporäre Zeichengabe war. Das Reden in Zungen ist kein Zeichen für die Geistestaufe (1.Kor. 12:13). Das Reden in Zungen wurde nicht von allen Korinthern prakti­ziert (1. Kor. 12:29). Auch war diese Gabe in Korinth nicht ein Zeichen der Reife, sondern der Unmündigkeit (1. Kor. 13:11).

Ursprünglich diente diese Gabe nicht dem Ergötzen der Gläubigen, sondern der Evangelisierung der Ungläubigen (1.Kor. 14:22). Wir beantworten die Frage, ob Christen heute in Zungen reden sollen, mit einem entschiedenen Nein. Damit wollen wir jedoch unsere charismatischen Brüder, welche in diesen Fragen anders denken, nicht verurteilen.
 
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